Por Sergio Lugo

Frida Kahlo nació el 6 de julio de 1907 en Coyoacán, México. Y murió en el mismo lugar, el 13 de julio de 1954.

Más allá de la imagen que se tiene de ella, y su mercancía en el mundo Capitalista, recordemos que Frida fue Comunista y amó las tradiciones indígenas y revolucionarias de México.

Además, fue solidaria con la lucha anti fascista en España, y apoyó a César Augusto Sandino en Nicaragua frente al ejército invasor «gringo».

Y también respaldó a la Izquierda de Guatemala frente al derrocamiento del Presidente Jacobo Arbenz por parte de la CIA de EUA.

Sus pinturas reflejan su dolor pero también su pasión por su México colorido.

En su ataúd durante su homenaje en el Palacio de Bellas Artes, le pusieron la bandera comunista. Ella hubiera estado contenta.

Visiten su casa museo en Coyoacán, y lean los libritos «Frida Kahlo, su historia». Y «Frida Kahlo, fotografías inéditas que reflejan su vida». Ambas de editorial Jatziri. Es un acercamiento a la artista.

Y claro, la películas «Frida», de Julie Taymor, con Salma Hayek, basada en el libro de Hayden Herrera.

Y por supuesto, «Frida, naturaleza viva», de Paul Leduc, con Ofelia Medina.

En el contexto político y social, recordemos que la infancia de Frida se dio durante la Revolución Mexicana, en ese pequeño lugar o pueblito llamado Coyoacán, que ahora está tragado por la ciudad de México, ahí relativamente cerca estaba Xochimilco, lugar donde apoyaban a Emiliano Zapata.

El padre de Frida, un judío alemán había sido un estupendo fotógrafo, quien fue contratado por el gobierno del del dictador Porfirio Díaz para tomar fotos de los edificios coloniales. Ganaba bien, pero con la Revolución él empezó a tener problemas económicos.

Con el accidente de Frida, su papá le acomodó todo para que ella empezara a pintar, además, antes le enseñó algunas técnicas de fotografía y su pasión por el arte.

Durante el accidente de Frida con el tranvía, se le atravesó un fierro por su cuerpo, eso la transformó en todos los aspectos. Es por eso que, de sus pinturas las que más me conmueven es su retrato justamente se le atraviesa ese fierro, pero creo que metafóricamente, la traspasa por su vagina hasta su cuello, eso la destrozó.

Y tuvo que ver que Frida después, padeció abortos, lo cual la volvió a destrozar, y así tiene otro auto retrato sobre eso. El peor dolor de una mujer es perder a un hijo, y Frida quiso ser madre pero no lo logró. Nuevamente quedó destrozada.

André Breton y otros, decían que las pinturas de Frida Kahlo eran «surrealistas», (cuando en México aún no se hablaba de eso), pero ella respondía que solamente pintaba su realidad.

Aunque para mí, su boda también era de «realismo mágico», aunque todavía tampoco se mencionara o inventara ese género, pues su mono como mascota, sus huipiles, sus chongos, los «Judas» para quemar, su colección de piezas arqueológicas, su matrimonio con el propio Diego Rivera (quien era 20 años mayor que ella), y en si, su Casa Azúl, todo era mágico.

Igualmente, sugiero visiten el Museo Anahuacalli, donde refleja lo que comenté, de su pasión por lo prehispánico. Y el museo «Casa estudio» de Diego Rivera en San Ángel, en esa época, un pueblito cerca de Coyoacán. Ahora literal, están rodeados con gente burguesa, qué ironía.

Recordemos que, de 1920 a 1924 fue Presidente de México, el general Álvaro Obregón, y tuvo una política de alfabetización, por medio de José Vasconcelos, quien contrató a los tres grandes muralistas, para que en los edificios públicos, educaran al pueblo, por medio de la pintura, (pues la mayoría de los mexicanos no sabían leer ni escribir).

El siguiente Presidente Plutarco Elías Calles (de 1924 a 1928) siguió esa política educativa, basada en la ciencia en contra del fanatismo religioso (es cuando la Iglesia católica se levantó en armas contra el gobierno mexicano, en nombre de Cristo Rey, de 1926 a 1929).

En ese contexto Frida Kahlo se educó y fue a la Escuela Nacional Preparatoria, ahí conoció a Diego Rivera quien estaba pintando un mural en esas paredes.

Ella andaba de novia de un joven, de la escuela, de su palomilla de los «Cachuchas», pero luego de su accidente él la abandonó, a pesar de que Frida le regaló su primer retrato.

Ya después, Frida y Diego se casaron. Aquí es donde muchas «feministas», se enojan con Frida que porque mucha gente la toma como bandera, porque Frida se enamoró de Diego y le perdonó sus infidelidades. ¿Quién no se ha enamorado? Frida nunca pidió que la tomaran como símbolo feminista, ni creo que existiera ese concepto en esa época, como ahora lo concebimos.

La película «Frida», de Julie Taymor, 2002, refleja mucho la vida sexual de Kahlo. Siempre eso vende. No sé qué pasaba por su cabeza de Frida, quizá ella se desinhibó porque encontró muchas infidelidades de Diego, quizá le quiso pagar con la misma moneda, hasta con mujeres.

Según entiendo, Frida también se cortó el cabello y dejó sus huipiles para vestirse de negro, cada vez que miraba una infidelidad de Diego, y creo que quizá empezó a beber y dedicarse a la parranda, justamente por lo anterior y porque sabía que iba morir, además de su columna y pierna lastimada.

Frida nunca pretendió ser un modelo de vida para los demás, entonces ¿por qué se molestan con ella? A mí me encanta Frida Kahlo porque era auténtica. Yo estoy en contra del machismo y de la infidelidad, ese fue el peor defecto de Diego Rivera, y quizá, el peor accidente (él) de Frida Kahlo, como ella lo expresaba.

En dicha película, me encanta cuando Lilia Downs canta, quien es como una imagen fresca de Frida, y me recuerda a Oaxaca. Y sobre todo, una escena que me conmueve: es Chavela Vargas cantando «Llorona», qué voz e interpretación tan mexicana. La cantante fue amiga de Frida y también padeció discriminación por ser lesbiana.

Sabemos que el papel de Frida lo anhelaba Madonna, pero finalmente se lo dieron a Salma Hayek, quien luchó por ello, y se lo merecía, lucía espléndida. La película refleja los multi colores en que vestía y vivía Frida.

En su más reciente concierto de Madonna en México, ella invitó al escenario a Salma Hayek quien se vistió como Frida, causando revuelo. La hija de Madonna también es fan de la pintora.

La banda irlandesa «U2» en su último concierto en México, proyectó sobre su escenario, imágenes de mujeres destacadas mexicanas, y ahí estaba Frida Kahlo, provocando muchos aplausos.

Igualmente, hay una muñeca «Frida», de una reconocida marca de juguetes de Estados Unidos.

Durante el «Día de muertos», en Coyoacán y otras pertes, he visto calaveritas de Frida, así como diademas con flores, que se ponen las adolescentes. En muchos mercados, hay bolsas, blusas, con la imagen estampada de la pintora, una mujer de Izquierda en un mercado Capitalista, pero la pintora no tuvo la culpa.

Y eso es bueno, en el sentido, de que en todo el mundo, conocen a Frida Kahlo, quizá es la artista mexicana más famosa y más querida.

Cada vez que una mujer extranjera me pregunta por Frida, no sólo le hablo de su valor artístico, sino de que fue Comunista y les explico el contexto político donde vivió. Pocos saben que, en Playa del Carmen, hay un pequeño museo dedicado a Frida Kahlo, casi en la Quinta Avenida.

Aproximadamente de 1930 a 1934 Diego Rivera y su espada Frida Kahlo vivieron en diferentes lugares de Estados Unidos porque a él lo contrataron para pintar.

Aquí hay otro debate: Rivera era del Partido Comunista Mexicano, y muchos lo criticaron porque iba a pintar a la tierra del Capitalismo. Creo que desde época a muchos comunistas o gente de la Izquierda nos querían vivir entre la pobreza. (En la actualidad es un debate interminable en México).

A Diego lo contaron y fue a pintar. Nunca estuvo en duda su talento artístico. Sí Diego no pintaba, pues no trabajaba y no había para comer ni para Frida, que dependía de él porque por su enfermedad no era fácil trabajar. En Nueva York Diego Rivera había pintado un mural donde aparecía Lenin, pero se enojaron y luego destruyeron su obra.

En México, luego de Calles hubo dos presidentes bajo el «maximato» y luego el Presidente Abelardo Rodríguez, un pro capitalista que le gustaban los casinos y las apuestas. El ambiente para los comunistas no era tan idóneo.

En 1934 llegó a la presidencia de México, el general Lázaro Cárdenas, y todo cambió a favor de los comunistas, pues «el Tata», hasta promovió la educación Socialista en las primarias del gobierno.

Cuando Frida y Diego regresaron a México, ya el ambiente era más propicio. Y seguían los debates, ahora sobre la URSS.

Pero me detengo, para retroceder: me fascina la película «Frida, naturaleza viva», de Paul Leduc, de 1983, es magnífica, es más oscura, casi no hay diálogos, ni movimientos bruscos de la cámara, todo es lento, pero más político.

Pero hay muchas señales, imágenes y fotografías, que reflejan la vida y mundo político de Frida:

En una escena, se miran las fotos de Emiliano Zapata, (en otra escena más adelante, sale la foto del cadáver del revolucionario), y de otro que parece ser Ricardo Flores Magón, un anarquista ateo, y periodista, precursor de la Revolución Mexicana.

En otra, unos indígenas cantan, en su lengua, una especie de «corrido», en el panteón.

En una escena más, unos hombres, compañeros de Frida, arrojan volantes desde el Castillo de Chapultepec, decían «César Augusto Sandino». Con su típico sombrero, que por cierto, él se inspiró en la Revolución Mexicana.

Recordemos que él fue un guerrillero de Nicaragua que defendió a su Patria, frente a la invasión del ejército de Estados Unidos de 1926 a 1933, luego sería asesinado, por la embajada gringa. Pero luego se formó la guerrilla en su honor Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) quienes tomarían el poder en 1979.

En 1930, en una escena de ambas películas , se miran a Frida y Diego en una manifestación en la calle, al parecer es por la del 1 de mayo.

En otra escena, Frida va a una carpintería, y hay un cartel sobre la resistencia en España, recordemos el contexto de que en ese país ibérico, gobernaban los republicanos: comunistas y anarquistas, quienes luego se enfrentaron con las armas a los fascistas de Francisco Franco, quien luego se volvió dictador con el apoyo de Hitler (y los gringos lo permitieron).

Allá anduvo peleando el otro muralista y comunista famoso: el coronel David Alfaro Siqueiros, quien también combatió durante la Revolución Mexicana.

El Presidente Cárdenas recibió a cientos de exiliados republicanos de España, que contribuyeron con la cultura de México.

En el contexto internacional, la URSS era la vanguardia pero había una pugna irreconciliable, el líder fue Lenin, y su sucesor, decían debió ser León Trotsky, creador del «Ejército Rojo», pero quién tomó el poder fue José Stalin y mandó a matar a Trotsky.

En la película mencionada, hay un diálogo acalorado, entre Diego Rivera que era Trotskista contra Alfaro Siqueiros que era estalinista, ahí Frida está de mediadora o réferi.

En la vida real, Frida y Diego le solicitaron al Presidente Cárdenas, que le otorgara asilo a Trotsky, y lo concedió, llegó en 1937, y estuvo en nuestro país, hasta que lo mataron en 1940, un agente estalinista.

En ambas películas, se refleja el gusto de Frida por el soviético, incluyo tuvieron un romance, y por eso, luego de vivir en la Casa Azul, se cambió a otra, muy cerca, ahora es el «Museo León Trotsky», que vale mucho la pena visitar.

También en mi natal Taxco, Frida Kahlo y León Trotsky estaban inseparables, porque al igual que en Coyoacán, en el pueblo colonial, había una casa de Frida que incluso la chapa de la llave, en la puerta de la entrada, era en forma de corazón, y ahí cerquita subiendo el callejón, estaba la casa de Trotsky, ambas luego fueron propiedad privada, y no se les dio la importancia que merecían. En la actualidad no sé en qué condiciones estén esas casas.

En Taxco, también estuvo viviendo Alfaro Siqueiros porque el gobierno mexicano lo mandó en a ese pueblo, en una especie de cárcel o exilio, pero en realidad, era un paraíso.

Así la vida de estos tres comunistas estuvo entrelazada, y cuatro, con Rivera.

¿Cuánto no habrá aprendido Frida sobre el comunismo con León, y cuánto de la cultura mexicana, no habrá conocido Trotsky gracias a Frida y Diego?

Alfaro Siqueiros una vez trató de asesinar a Trotsky en su nueva casa, pero falló, entonces el ya Presidente de México, el general Manuel Ávila Camacho (1940 a 1946) lo envío exiliado a Chile, no lo encarceló porque le devolvió un favor, cuando años atrás en plena Revolución Mexicana, Siqueiros le dio refugio a Ávila Camacho, después de una tormenta.

Años después, se formó en México, el Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT) que era Trotskista. Se hizo famoso porque postuló a doña Rosario Ibarra como candidata a la presidencia de la República en 1982 (siendo la primera mujer candidata) y en 1988. Ese partido fue muy combativo en Guerrero, y otras partes del país, aún después de que perdió su registro.

Durante la década de los 40 quizá fue la más prolífica para Frida Kahlo en el ámbito artístico.

Frida pudo exponer su obra en Nueva York y en París, donde se enfermó y la cuidó la esposa de André Breton. Además, allá el pintor Pablo Picasso le regaló unos bonitos aretes. En el sentido económico y artístico Frida era más independiente de Diego pero no en el ámbito amoroso.

Sí Frida Kahlo no hubiera estado postrada en su cama, tantas horas de su vida, no sabremos hasta dónde hubiera vivido y trascendido como pintora.

Aún así, enferma, creo que Frida le hubiera gustado vivir, disfrutar la naturaleza, caminar, pintar, marchar, conversar, viajar por todo México y el mundo. Creo que Frida Kahlo nos enseñó a vivir la vida.

Frida daba clases en la escuela de «La Esmeralda», pero cuando le costaba caminar, le pidió a sus alumnos que fueran a su Casa Azul, ellos platicaban lo bonito que era ese lugar, uno de ellos, recuerda ese «surrealismo», al ver caminar desnuda por el jardín, a una mujer (creo era la esposa de Breton), y observar las pinturas. Otra alumna, recuerda el consejo de Frida ¡no te cases con un pintor! Quizá en referencia a Diego el mujeriego. Esa Casa Azul está intacta, sí la visitan pareciera que Frida aún está viva, llena de color.

Frida estaba ya muy enferma, (hasta tuvieron que amputarle un pie), ella seguramente ya sabía que iba morir, y sus amigos igual, por eso la fotógrafa Lola Álvarez Bravo, le organizó una exposición, como homenaje, pero los médicos le aconsejaron a Frida no asistir, pero para sorpresa de todos, ahí llevaron a Kahlo en su cama postrada, en la película de Leduc, me saca las lágrimas, la actuación de la bella Ofelia Medina es magnífica. Fue otra escena de «surrealismo mexicano» involuntario.

Otra escena que me conmueve es cuando Frida Kahlo, ya muy deteriorada, asiste con Diego Rivera, a una marcha en la ciudad de México, en contra del derrocamiento de Jacobo Arbenz, Presidente de Guatemala, de Izquierda, los gringos y la CIA lo tumbaron mediante un Golpe militar. En ese país centroamericano, anduvo otro comunista: Ernesto Guevara, quien pronto llegaría a México, para preparar su Revolución.

Frida Kahlo pintó unas sandías con la frase «Viva la vida», yo me quedo con ese testamento involuntario. El vocalista del grupo «Coldplay», Chris Martin fue a la Casa Azul y se inspiró en esa pintura y frase, para componer la canción «Viva la vida».

Frida Kahlo murió el 13 de julio de 1954, algunos creen que ella se suicidó por sobre dosis de pastillas. No lo sabremos, pero su cuerpo ya estaba cansado.

Y el último acto revolucionario que hizo Frida Kahlo, fue después de su muerte, otro «surrealismo», cuando se le rindió un homenaje en el Palacio de Bellas Artes, y un amigo colocó la bandera de la «Hoz y el martillo», sobre su ataúd. Su gran amor Diego Rivera ahí estaba. Luego despidieron al director del Palacio, pero Frida lo logró.

Yo también quiero mi bandera así, porque también soy Rojo como Frida Kahlo.

Tengo muchas amigas que están rotas física o emocionalmente, espero que les sirva de inspiración, la pintura que está en Bacalar, en una pared de la calle, cerquita del centro, es una especie de blusa o huipil en forma de alas, con muchos colores, abajo dice la famosa frase de Frida Kahlo: «Pies para que los quiero, sí tengo alas para volar».